нашем мире происходит сегодня (да и всегда происходило, по чести сказать) немало такого, от чего христианина, не ставящего под сомнение догматы своей религии, должно бросать то в жар то в холод. Ведьмы и колдуны открыто выступают в газетах и на телевидении, сатанисты баллотируются в Думу, в школах бесстыдно преподают дарвиновскую теорию происхождения видов... Многих верующих по всему миру так и тянет отказаться от христианского смирения и взяться за оружие. Так поступает главный герой цикла Александра Мазина «Инквизитор». Не по своей воле, но он становится непобедимым мстителем, борцом с нечистью, современным инквизитором, действующим исключительно на свой страх и риск, с верой в милосердие Господа. Он не видит особой разницы между бойцами мафии и вампирами — разве что «замочить в сортире» сверхъестественное существо, продавшее душу Врагу рода человеческого, несколько труднее, чем десяток-другой отморозков. Впрочем, к чести писателя надо заметить, что Александр Мазин не акцентирует внимание на православии своего персонажа. Инквизитор — герой не слишком-то правильный и совсем не привлекательный. Да и чего привлекательного, собственно говоря, может быть в ангеле мести? Разве что неотвратимость расплаты, которую он собой олицетворяет... С другой стороны, именно этого, похоже, сильнее всего не хватает современному отечественному читателю. В противном случае «Инквизитор» вряд ли стал бы популярнейшим циклом петербургского писателя.

Василий Владимирский

[ В начало | Новинки фантастики | Следующая страница ]